XX Luca La Bibbia CEI in Mp3 di Regina Mundi

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Luca 20


[1]  Un giorno, mentre istruiva il popolo nel tempio e annunciava 
il Vangelo, sopraggiunsero i capi dei sacerdoti e gli scribi 
con gli anziani 

[2] e si rivolsero a lui dicendo: "Spiegaci con quale autorità 
fai queste cose o chi è che ti ha dato questa autorità". 

[3] E Gesù rispose loro: "Anch'io vi farò una domanda. Ditemi: 


[4] il battesimo di Giovanni veniva dal cielo o dagli uomini?". 


[5] Allora essi ragionavano fra loro dicendo: "Se diciamo: 
"Dal cielo", risponderà: "Perché non gli avete creduto?". 


[6] Se invece diciamo: "Dagli uomini", tutto il popolo ci lapiderà, 
perché è convinto che Giovanni sia un profeta". 

[7] Risposero quindi di non saperlo. 

[8] E Gesù disse loro: "Neanch'io vi dico con quale autorità 
faccio queste cose".
    
[9] Poi prese a dire al popolo questa parabola: "Un uomo piantò 
una vigna, la diede in affitto a dei contadini e se ne andò 
lontano per molto tempo. 

[10] Al momento opportuno, mandò un servo dai contadini perché 
gli dessero la sua parte del raccolto della vigna. Ma i contadini 
lo bastonarono e lo mandarono via a mani vuote. 

[11] Mandò un altro servo, ma essi bastonarono anche questo, 
lo insultarono e lo mandarono via a mani vuote. 

[12] Ne mandò ancora un terzo, ma anche questo lo ferirono e lo 
cacciarono via. 

[13] Disse allora il padrone della vigna: "Che cosa devo fare? 
Manderò mio figlio, l'amato, forse avranno rispetto per 
lui!". 

[14] Ma i contadini, appena lo videro, fecero tra loro questo 
ragionamento: "Costui è l'erede. Uccidiamolo e così l'eredità 
sarà nostra!". 

[15] Lo cacciarono fuori della vigna e lo uccisero. Che cosa 
farà dunque a costoro il padrone della vigna? 

[16] Verrà, farà morire quei contadini e darà la vigna ad altri".
    Udito questo, dissero: "Non sia mai!". 
[17] Allora egli fissò lo sguardo su di loro e disse: "Che cosa 
significa dunque questa parola della Scrittura:

    La pietra che i costruttori hanno scartato
    è diventata la pietra d'angolo?

    
[18] Chiunque cadrà su quella pietra si sfracellerà e colui 
sul quale essa cadrà verrà stritolato".
    
[19] In quel momento gli scribi e i capi dei sacerdoti cercarono 
di mettergli le mani addosso, ma ebbero paura del popolo. 
Avevano capito infatti che quella parabola l'aveva detta 
per loro.
    
[20] Si misero a spiarlo e mandarono informatori, che si fingessero 
persone giuste, per coglierlo in fallo nel parlare e poi 
consegnarlo all'autorità e al potere del governatore. 


[21] Costoro lo interrogarono: "Maestro, sappiamo che parli 
e insegni con rettitudine e non guardi in faccia a nessuno, 
ma insegni qual è la via di Dio secondo verità. 

[22] È lecito, o no, che noi paghiamo la tassa a Cesare?". 

[23] Rendendosi conto della loro malizia, disse: 

[24] "Mostratemi un denaro: di chi porta l'immagine e l'iscrizione?". 
Risposero: "Di Cesare". 

[25] Ed egli disse: "Rendete dunque quello che è di Cesare a Cesare 
e quello che è di Dio a Dio". 

[26] Così non riuscirono a coglierlo in fallo nelle sue parole 
di fronte al popolo e, meravigliati della sua risposta, 
tacquero.
    
[27] Gli si avvicinarono alcuni sadducei - i quali dicono che 
non c'è risurrezione - e gli posero questa domanda: 

[28] "Maestro, Mosè ci ha prescritto: Se muore il fratello di 
qualcunoche ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda 
la moglie e dia una discendenza al proprio fratello. 

[29] C'erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso 
moglie, morì senza figli. 

[30] Allora la prese il secondo 

[31] e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare 
figli. 

[32] Da ultimo morì anche la donna. 

[33] La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? 
Poiché tutti e sette l'hanno avuta in moglie". 

[34] Gesù rispose loro: "I figli di questo mondo prendono moglie 
e prendono marito; 

[35] ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della 
risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: 


[36] infatti non possono più morire, perché sono uguali agli 
angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli 
di Dio. 

[37] Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito 
del roveto, quando dice: Il Signore è il Dio di Abramo, Dio 
di Isacco e Dio di Giacobbe. 

[38] Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono 
per lui".
    
[39] Dissero allora alcuni scribi: "Maestro, hai parlato bene". 


[40] E non osavano più rivolgergli alcuna domanda.
    
[41] Allora egli disse loro: "Come mai si dice che il Cristo è 
figlio di Davide, 

[42] se Davide stesso nel libro dei Salmi dice:

    Disse il Signore al mio Signore:
    Siedi alla mia destra
    
[43] finché io ponga i tuoi nemici
    come sgabello dei tuoi piedi?

    
[44] Davide dunque lo chiama Signore; perciò, come può essere 
suo figlio?".
    
[45] Mentre tutto il popolo ascoltava, disse ai suoi discepoli: 


[46] "Guardatevi dagli scribi, che vogliono passeggiare in 
lunghe vesti e si compiacciono di essere salutati nelle 
piazze, di avere i primi seggi nelle sinagoghe e i primi 
posti nei banchetti; 

[47] divorano le case delle vedove e pregano a lungo per farsi 
vedere. Essi riceveranno una condanna più severa".

Legge: Alice - Española, New Mexico (USA)


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San Luca Evangelista,
Giovanni Francesco Barbieri, detto il Guercino,
Nelson-Atkins Museum of Art, Missouri - USA


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