I Lettera ai Corinzi 7 La Bibbia CEI in Mp3 di Regina Mundi

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I Corinzi 7


[1]  Riguardo a ciò che mi avete scritto, è cosa buona per l'uomo 
non toccare donna, 

[2] ma, a motivo dei casi di immoralità, ciascuno abbia la propria 
moglie e ogni donna il proprio marito.
    
[3] Il marito dia alla moglie ciò che le è dovuto; ugualmente 
anche la moglie al marito. 

[4] La moglie non è padrona del proprio corpo, ma lo è il marito; 
allo stesso modo anche il marito non è padrone del proprio 
corpo, ma lo è la moglie. 

[5] Non rifiutatevi l'un l'altro, se non di comune accordo e 
temporaneamente, per dedicarvi alla preghiera. Poi tornate 
insieme, perché Satana non vi tenti mediante la vostra 
incontinenza. 

[6] Questo lo dico per condiscendenza, non per comando. 

[7] Vorrei che tutti fossero come me; ma ciascuno riceve da Dio 
il proprio dono, chi in un modo, chi in un altro.
    
[8] Ai non sposati e alle vedove dico: è cosa buona per loro rimanere 
come sono io; 

[9] ma se non sanno dominarsi, si sposino: è meglio sposarsi 
che bruciare.
    
[10] Agli sposati ordino, non io, ma il Signore: la moglie non 
si separi dal marito - 

[11] e qualora si separi, rimanga senza sposarsi o si riconcili 
con il marito - e il marito non ripudi la moglie.
    
[12] Agli altri dico io, non il Signore: se un fratello ha la moglie 
non credente e questa acconsente a rimanere con lui, non 
la ripudi; 

[13] e una donna che abbia il marito non credente, se questi acconsente 
a rimanere con lei, non lo ripudi. 

[14] Il marito non credente, infatti, viene reso santo dalla 
moglie credente e la moglie non credente viene resa santa 
dal marito credente; altrimenti i vostri figli sarebbero 
impuri, ora invece sono santi. 

[15] Ma se il non credente vuole separarsi, si separi; in queste 
circostanze il fratello o la sorella non sono soggetti 
a schiavitù: Dio vi ha chiamati a stare in pace! 

[16] E che sai tu, donna, se salverai il marito? O che ne sai tu, 
uomo, se salverai la moglie?
    
[17] Fuori di questi casi, ciascuno - come il Signore gli ha assegnato 
- continui a vivere come era quando Dio lo ha chiamato; così 
dispongo in tutte le Chiese. 

[18] Qualcuno è stato chiamato quando era circonciso? Non lo 
nasconda! È stato chiamato quando non era circonciso? 
Non si faccia circoncidere! 

[19] La circoncisione non conta nulla, e la non circoncisione 
non conta nulla; conta invece l'osservanza dei comandamenti 
di Dio. 

[20] Ciascuno rimanga nella condizione in cui era quando fu 
chiamato. 

[21] Sei stato chiamato da schiavo? Non ti preoccupare; anche 
se puoi diventare libero, approfitta piuttosto della 
tua condizione! 

[22] Perché lo schiavo che è stato chiamato nel Signore è un uomo 
libero, a servizio del Signore! Allo stesso modo chi è stato 
chiamato da libero è schiavo di Cristo. 

[23] Siete stati comprati a caro prezzo: non fatevi schiavi 
degli uomini! 

[24] Ciascuno, fratelli, rimanga davanti a Dio in quella condizione 
in cui era quando è stato chiamato.
    
[25] Riguardo alle vergini, non ho alcun comando dal Signore, 
ma do un consiglio, come uno che ha ottenuto misericordia 
dal Signore e merita fiducia. 

[26] Penso dunque che sia bene per l'uomo, a causa delle presenti 
difficoltà, rimanere così com'è. 

[27] Ti trovi legato a una donna? Non cercare di scioglierti. 
Sei libero da donna? Non andare a cercarla. 

[28] Però se ti sposi non fai peccato; e se la giovane prende marito, 
non fa peccato. Tuttavia costoro avranno tribolazioni 
nella loro vita, e io vorrei risparmiarvele.
    
[29] Questo vi dico, fratelli: il tempo si è fatto breve; d'ora 
innanzi, quelli che hanno moglie, vivano come se non l'avessero; 


[30] quelli che piangono, come se non piangessero; quelli che 
gioiscono, come se non gioissero; quelli che comprano, 
come se non possedessero; 

[31] quelli che usano i beni del mondo, come se non li usassero 
pienamente: passa infatti la figura di questo mondo! 

[32] Io vorrei che foste senza preoccupazioni: chi non è sposato 
si preoccupa delle cose del Signore, come possa piacere 
al Signore; 

[33] chi è sposato invece si preoccupa delle cose del mondo, 
come possa piacere alla moglie, 

[34] e si trova diviso! Così la donna non sposata, come la vergine, 
si preoccupa delle cose del Signore, per essere santa nel 
corpo e nello spirito; la donna sposata invece si preoccupa 
delle cose del mondo, come possa piacere al marito. 

[35] Questo lo dico per il vostro bene: non per gettarvi un laccio, 
ma perché vi comportiate degnamente e restiate fedeli 
al Signore, senza deviazioni.
    
[36] Se però qualcuno ritiene di non comportarsi in modo conveniente 
verso la sua vergine, qualora essa abbia passato il fiore 
dell'età - e conviene che accada così - faccia ciò che vuole: 
non pecca; si sposino pure! 

[37] Chi invece è fermamente deciso in cuor suo - pur non avendo 
nessuna necessità, ma essendo arbitro della propria volontà 
- chi, dunque, ha deliberato in cuor suo di conservare la 
sua vergine, fa bene. 

[38] In conclusione, colui che dà in sposa la sua vergine fa bene, 
e chi non la dà in sposa fa meglio.
    
[39] La moglie è vincolata per tutto il tempo in cui vive il marito; 
ma se il marito muore è libera di sposare chi vuole, purché 
ciò avvenga nel Signore. 

[40] Ma se rimane così com'è, a mio parere è meglio; credo infatti 
di avere anch'io lo Spirito di Dio.



Legge: Salvo - Mascali,Catania (Sicilia)


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San Paolo Apostolo
San Paolo Apostolo,
Andrej Rublëv,
1407 circa, Galleria Tret'jakov
Mosca


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