I Lettera ai Corinzi 15 La Bibbia CEI in Mp3 di Regina Mundi

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I Corinzi 15


[1]  Vi proclamo poi, fratelli, il Vangelo che vi ho annunciato 
e che voi avete ricevuto, nel quale restate saldi 

[2] e dal quale siete salvati, se lo mantenete come ve l'ho annunciato. 
A meno che non abbiate creduto invano!
    
[3] A voi infatti ho trasmesso, anzitutto, quello che anch'io 
ho ricevuto, cioè che Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture
    e che 
[4] fu sepolto e che è risorto il terzo giorno secondo le Scritture
    
[5] e che apparve a Cefa e quindi ai Dodici.
    
[6] In seguito apparve a più di cinquecento fratelli in una sola 
volta: la maggior parte di essi vive ancora, mentre alcuni 
sono morti. 

[7] Inoltre apparve a Giacomo, e quindi a tutti gli apostoli. 

[8] Ultimo fra tutti apparve anche a me come a un aborto. 

[9] Io infatti sono il più piccolo tra gli apostoli e non sono 
degno di essere chiamato apostolo perché ho perseguitato 
la Chiesa di Dio. 

[10] Per grazia di Dio, però, sono quello che sono, e la sua grazia 
in me non è stata vana. Anzi, ho faticato più di tutti loro, 
non io però, ma la grazia di Dio che è con me. 

[11] Dunque, sia io che loro, così predichiamo e così avete creduto.
    
[12] Ora, se si annuncia che Cristo è risorto dai morti, come 
possono dire alcuni tra voi che non vi è risurrezione dei 
morti? 

[13] Se non vi è risurrezione dei morti, neanche Cristo è risorto! 

[14] Ma se Cristo non è risorto, vuota allora è la nostra predicazione, 
vuota anche la vostra fede. 

[15] Noi, poi, risultiamo falsi testimoni di Dio, perché contro 
Dio abbiamo testimoniato che egli ha risuscitato il Cristo 
mentre di fatto non lo ha risuscitato, se è vero che i morti 
non risorgono. 

[16] Se infatti i morti non risorgono, neanche Cristo è risorto; 

[17] ma se Cristo non è risorto, vana è la vostra fede e voi siete 
ancora nei vostri peccati. 

[18] Perciò anche quelli che sono morti in Cristo sono perduti. 

[19] Se noi abbiamo avuto speranza in Cristo soltanto per questa 
vita, siamo da commiserare più di tutti gli uomini.
    
[20] Ora, invece, Cristo è risorto dai morti, primizia di coloro 
che sono morti. 

[21] Perché, se per mezzo di un uomo venne la morte, per mezzo 
di un uomo verrà anche la risurrezione dei morti. 

[22] Come infatti in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti 
riceveranno la vita. 

[23] Ognuno però al suo posto: prima Cristo, che è la primizia; 
poi, alla sua venuta, quelli che sono di Cristo. 

[24] Poi sarà la fine, quando egli consegnerà il regno a Dio Padre, 
dopo avere ridotto al nulla ogni Principato e ogni Potenza 
e Forza. 

[25] È necessario infatti che egli regni finché non abbia posto 
tutti i nemici sotto i suoi piedi. 

[26] L'ultimo nemico a essere annientato sarà la morte, 

[27] perché ogni cosa ha posto sotto i suoi piedi.Però, quando 
dice che ogni cosa è stata sottoposta, è chiaro che si deve 
eccettuare Colui che gli ha sottomesso ogni cosa. 

[28] E quando tutto gli sarà stato sottomesso, anch'egli, il 
Figlio, sarà sottomesso a Colui che gli ha sottomesso ogni 
cosa, perché Dio sia tutto in tutti.
    
[29] Altrimenti, che cosa faranno quelli che si fanno battezzare 
per i morti? Se davvero i morti non risorgono, perché si 
fanno battezzare per loro? 

[30] E perché noi ci esponiamo continuamente al pericolo? 

[31] Ogni giorno io vado incontro alla morte, come è vero che 
voi, fratelli, siete il mio vanto in Cristo Gesù, nostro 
Signore! 

[32] Se soltanto per ragioni umane io avessi combattuto a Èfeso 
contro le belve, a che mi gioverebbe? Se i morti non risorgono, 
mangiamo e beviamo, perché domani moriremo. 

[33] Non lasciatevi ingannare: "Le cattive compagnie corrompono 
i buoni costumi". 

[34] Tornate in voi stessi, come è giusto, e non peccate! Alcuni 
infatti dimostrano di non conoscere Dio; ve lo dico a vostra 
vergogna.
    
[35] Ma qualcuno dirà: "Come risorgono i morti? Con quale corpo 
verranno?". 

[36] Stolto! Ciò che tu semini non prende vita, se prima non muore. 

[37] Quanto a ciò che semini, non semini il corpo che nascerà, 
ma un semplice chicco di grano o di altro genere. 

[38] E Dio gli dà un corpo come ha stabilito, e a ciascun seme il 
proprio corpo. 

[39] Non tutti i corpi sono uguali: altro è quello degli uomini 
e altro quello degli animali; altro quello degli uccelli 
e altro quello dei pesci. 

[40] Vi sono corpi celesti e corpi terrestri, ma altro è lo splendore 
dei corpi celesti, altro quello dei corpi terrestri. 

[41] Altro è lo splendore del sole, altro lo splendore della 
luna e altro lo splendore delle stelle. Ogni stella infatti 
differisce da un'altra nello splendore. 

[42] Così anche la risurrezione dei morti: è seminato nella 
corruzione, risorge nell'incorruttibilità; 

[43] è seminato nella miseria, risorge nella gloria; è seminato 
nella debolezza, risorge nella potenza; 

[44] è seminato corpo animale, risorge corpo spirituale.
    Se c'è un corpo animale, vi è anche un corpo spirituale. 
Sta scritto infatti che 

[45] il primo uomo, Adamo, divenne un essere vivente, ma l'ultimo 
Adamo divenne spirito datore di vita. 

[46] Non vi fu prima il corpo spirituale, ma quello animale, 
e poi lo spirituale. 

[47] Il primo uomo, tratto dalla terra, è fatto di terra; il secondo 
uomo viene dal cielo. 

[48] Come è l'uomo terreno, così sono quelli di terra; e come 
è l'uomo celeste, così anche i celesti. 

[49] E come eravamo simili all'uomo terreno, così saremo simili 
all'uomo celeste. 

[50] Vi dico questo, o fratelli: carne e sangue non possono ereditare 
il regno di Dio, né ciò che si corrompe può ereditare l'incorruttibilità.
    
[51] Ecco, io vi annuncio un mistero: noi tutti non moriremo, 
ma tutti saremo trasformati, 

[52] in un istante, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima 
tromba. Essa infatti suonerà e i morti risorgeranno incorruttibili 
e noi saremo trasformati. 

[53] È necessario infatti che questo corpo corruttibile si 
vesta d'incorruttibilità e questo corpo mortale si vesta 
d'immortalità. 

[54] Quando poi questo corpo corruttibile si sarà vestito d'incorruttibilità 
e questo corpo mortale d'immortalità, si compirà la parola della Scrittura:

    La morte è stata inghiottita nella vittoria.
    
[55]  Dov'è, o morte, la tua vittoria?
    Dov'è, o morte, il tuo pungiglione?

[56] Il pungiglione della morte è il peccato e la forza del peccato 
è la Legge. 

[57] Siano rese grazie a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del 
Signore nostro Gesù Cristo! 

[58] Perciò, fratelli miei carissimi, rimanete saldi e irremovibili, 
progredendo sempre più nell'opera del Signore, sapendo 
che la vostra fatica non è vana nel Signore.



Legge: Silvano - Verona (Veneto)


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San Paolo Apostolo
San Paolo Apostolo,
Andrej Rublëv,
1407 circa, Galleria Tret'jakov
Mosca


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